第五十四章 吾儿东契奇（1/3）

送走了几个球探，孙昊习惯性拿出手机。

也就在这时他摸到纸条，这才想起他还差东契奇夫妇一个约会。

他电话打过去，那边很快就接了，看样子是一直在等他。

他定了个离自己酒店近的咖啡厅，到的时候东契奇夫妇已经在那里了。

至于小东契奇，正在那里大口大口地喝奶。

奶在奶瓶里，想啥呢！

“不好意思，让你们久等了，我请客。”

孙昊带着歉意坐下。

“你们住在这附近吗？”

他接着问道，之前在法国的时候，沙萨说过他们是南斯拉夫联盟塞尔维亚人。

贝尔格莱德是南斯拉夫联盟现在的首都，也是日后塞尔维亚的首都。

“不，我们搬到斯洛文尼亚去了，卢卡是斯洛文尼亚人。”

沙萨的回答大大出乎孙昊的意料。

不过这倒是也提醒他了，卢卡·东契奇的话，确实是斯洛文尼亚人。

接着的聊天中，孙昊也知道了更多缘由。

体育和政治不挂钩，但影响其实很大。

南斯拉夫没解体的时间，斯洛文尼亚也好，塞尔维亚也罢，都是一个国家的人。

但是解体之后，为了能够继续代表南斯拉夫联盟这个世界强队打球，出身在斯洛文尼亚的沙萨，选择搬到贝尔格莱德，成为南斯拉夫联盟塞尔维亚人。

但是现在因为年龄上来了，国家队已经没他的位置。

他天赋和萨博尼斯、博迪洛加那些人相比有差距，他还能打的就是国家级的联赛。

所以他选择回到家乡打球，也在那里备孕成功，生下了小东契奇。

故事有点曲折，不过孙昊听完越发庆幸自己身在中国，政治稳定，人民安康。

“有件事我想问问你的意见。”

正聊着，沙萨表情突然一下变得严肃起来。

孙昊好奇地看向他。

这一脸的表情，难道还有比起孩子名字更严肃的事情吗？

“我们，想让你成为卢卡的教父，你觉得怎么样？”

沙萨说这话的时候，他一旁的妻子也跟着点点头。

教父。

很多人对这个词眼很熟悉，但其实了解的并不多。

最多的印象，可能是来自于电影《教父》。

在电影里，维托·唐·柯里昂就是所有黑帮成员的教父。

在那里，教父等同于老大的意思。

但那只是其中的一层意思，甚至随着和平法治时代的来临，已经很罕见了。

现实中，教父用的更多的还是另外一个方面。

在婴儿或幼儿受洗礼时，赐以教名，并保证承担其宗教教育的人。

天主教、基督教都会有类似的行为，用来保护和监督婴儿成长为人。

或者更形象一些做个类比，教父等同于国内的干爹。

这是，要当他东契奇的爹！

吾儿东契奇……

“我不信教。”

孙昊倒是不介意当这个，但是在西方国家中，能成为教父的多是教会内有名望的教徒。