第八百七十三章 他真的是传播学说的（2/4）

另一边，临沂城外，牧尘自己晃晃悠悠的离开了，没错就只有自己一个人，至于他的那个仆人……

看着手里这片写满了文字的叶子，面容清秀的下人泪眼婆娑，他家少爷把他人扔在这里人就跑了，虽然给了他一片带有经文的叶子，但是……他不认字啊……

这年头，作为秦国赢氏子弟的下人，过得怎么也比那些普通人强上一点，如今他家公子尘跑了，他回去就是一个起，不回去……看了一眼他家公子还留下的那个包裹，包裹里还有些许金银，下人心一横，带着经叶和那些散碎金银离开了。

齐王宫中，齐王看了看手里的叶子，又伸手拿过不远处已经用齐国文字翻译好的《心经》和《金刚经》翻了翻，对着不远处的荀子问道：“荀祭酒，那位真的是来传播学说的？”

不说别的，虽然现在稷下学宫没落了，而且在诸子百家三大显学，诸多大家的压制下整个九州境内很久不曾出现过新的学说了，但是齐王小的时候，还赶上了一点点百家争鸣的小时代。

他还记得，当年诸子百家为了宣传自己的学说那都是点齐人马，在稷下学宫广场之上轮番宣讲。

三五个人，一个累了下去休息，下一个就上来无缝衔接，人少的也得三天三夜，人多的学说体系完善的是七天七夜也打不住。

三大显学之中，儒家更是各家轮番上阵，孔子三千弟子，七十二贤，孔门十哲的诸多学派一个接一个，讲了一个月也不停歇。

哪怕是人不算太多，且好清静无为的道家，那也能讲个二十多天意犹未尽，结果这个释家的呢？来也匆匆，去也匆匆，宣讲之时，就是他们都能听出一种应付了事的感觉，最大的手笔可能就是他们手里这经叶了。

一个人来，说了两部经文，却是有些玄妙，但是不讲解也不和人辩论，这怎么可能有人对释家感兴趣？

实际上，齐王还是高估了牧尘，若非上面要求，牧尘连经叶都不会准备，完全就是讲完了事。

至于经叶这东西，说真的这可是佛门的常用宣传手段，在武侠世界中，佛门为了宣传自己，将自家武功几乎是以刊印的手段分发天下，什么金钟罩，铁布衫等诸多外功，以及很多只有前一两层心法的内功几乎都是少林寺传出去的，不然哪里来的“天下武功出少林”的说法？不是武功源于少林，而是少林武功传的最广而已。

而牧尘的经叶也是学了这一招，反正他讲了，经文也留下了，至于有没有人能够参悟释家真意，那就看他们自己了，这叫什么？这就是“因缘际会”。

梦境世界中，牧玄自然是时时刻刻的关注着牧尘的动作，看着牧尘这么传经授法脸上也是一副颇为无语的神情，不过心里却暗自称快。

释家之始虽然在他，但是他又不入火云宫，释家真正的管理权又不会在他手上。