第六百一十六章 世界融合开始了（2/4）

而那片黄金芦苇荡正是由那先天芦苇演化的神域，不同于蟠桃树，黄中李这种作用于果实的先天灵根，先天芦苇是类似于先天芭蕉树一样功能性的先天灵根。

只是洪荒那根先天芭蕉树的叶片只有第一次的象征着地火风水四大本源的叶片好用，可入先天之外，后几次的树叶都不过是能够炼制后天灵宝所用。

先天芦苇的叶片虽然不能用来炼制先天灵宝，但是先天芦苇繁殖而成的后天灵根黄金芦苇却极多，最后形成一片芦苇荡。

芦苇荡中，先天芦苇的主人会得到前所未有的加持，先天灵根位同至高神，大罗道果，在芦苇荡的加持下，先天芦苇的主人会拥有部分大罗道果的伟力，等同于伪大罗境界。

就是后天灵根级别的黄金芦苇被移植出去，形成的芦苇荡也会对芦苇荡的主人有加持的作用，达到伪太乙，伪主宰的战力。

这就是为什么哪怕高天原神系之中没有一个大神通者，却没有普通其他小神系一样托庇在强大神系之下，或者干脆直接融入强大的神系之中。

而且，因为先天芦苇具有整个诸天万界之中最强的韧性，以及极强的生命力，所以先天芦苇之上可以嫁接各种先天灵根，虽然长出的东西不复先天跟脚，却也有部分原来的玄妙，以及先天芦苇赐予的特殊能力加持——物质肉身不灭。

这种能力对于大神通者们，甚至于对于普通的神祇们都很鸡肋，毕竟他们根本没有物质肉身，大多都是神体，仙体，大道之体，并非物质凝聚而是力量结成，大道显化。

但是对于修行肉身体系修士来说就很重要了，比如很多个盘古纪元之前，由数个大神通者化身组成的地神集团，号称只修肉身不修元神的祖巫们。

他们自称将元神炼化进了肉身之中，只要不能把他们的存在从根源中抹去，他们就能够靠着剩下来的一滴血，哪怕是一根头发，只要是物质还存在就可以重生。

不过，那些祖巫们可以重生的原因懂得都懂，毕竟他们不过是化身而已，只要本尊不灭，在本尊的主持下，那些化身自然能够快速归来。

而先天芦苇的特质——物质肉身不灭，就和祖巫们坚持的“说法”差不多，只要自身还有一点物质存在，就可以不死不灭。

断腿断手，甚至是断了头，在先天芦苇的作用下也可以眨眼间回复过来。但是如果肉身剩得少了，在先天芦苇的作用下，也不过是转世重修，化为幼年时期罢了。

听着熟悉吧，没错就是高天原神系众神们，尤其是信仰神们独有的能力换代，这正是先天芦苇的能力之一。

吕树看着眼前的两个大仙桃，确定不是他家师父在说笑话，最后也只能苦着脸把诺大的仙桃吃入腹中。