第110章 卅三回 披荆斩棘登五楼（1/3）

名花楼中。

这第一轮的文试一共分为七部门，每部分一层楼，在完成所在楼层考题后方能进入更上一层，率先完成七层考核的一方文试胜出。

所以说这是一场争分夺秒的比试，比的不仅是文采，还有速度。

名花楼一层的题目是一道理解题：

“水、火、金、木、土、谷惟修。”

这句话出自出自《尚书·大禹谟》，这里所说的“水”、“火”、“金”、“木”和“土”不能单独理解为“五行”，而要与后面的“谷”共同理解为天地大自然用来养育万物生灵的“六府”。

所谓六府指的是水能灌溉，火能烹饪，金能断割，木能兴作，土能生殖，谷能养育。

正所谓“德惟善政，政在养民”，圣人之德就体现在处理好政务，把水、火、金、木、土、谷这些东西都安排好，那就叫“惟修”，就能把人民养好。

花有时没想到这第一层的题目就如此困难，本来在白夜安排丁宁甯和伍十银来帮忙的时候他便没指望两人，所以在看完题目后花有时便陷入了思考。

而就在花有时和另外两位少主和帮手正在考虑该如何作答的时候，丁宁甯却已经完成了作答，并将自己的作答递给了负责审题的要红妆。

要红妆也没想到竟然有人会如此快的完成作答，而在看完丁宁甯的作答后，她终于知道丁宁甯为什么能如此之快完成作答了。

丁宁甯的作为并不出自自己的理解，而是抄录的先圣王道经典：

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”