第七十一章 日净利两千五百贯（3/5）

在隋末，儒学不兴，他以一己之力承载着前人的成果踽踽独行。

同时也开始了儒学的反思与创新之路。

最明显的，他现在已经开始反思，儒学中的天理与人欲的关系，儒学中的知行关系。

只可惜……他没有足够的时间，没办法把儒学延续下去。

导致在宋朝，朱熹继承了他的研究，整出了存天理，灭人欲的一套理论。

还搞出了妇女三从四德，裹脚等遗毒。

而在知行关系上，数百年后的明朝，王阳明在他的基础上，也推陈出新，研究出了知行合一的理论。

总而言之一句话，王通如果死得晚一点，后世的儒学，就没有程朱和王阳明什么事了。

宴席结束后，许牧抱着林倾城，回到了仙味居。

“原本历史里，王通死在了隋朝灭亡这年，也就是大业十四年，极大可能应该是死于兵灾。”

一路上，许牧的心情颇为沉重，在宴席上，他看王通身体硬朗，三十岁出头，也不像是什么染病的样子。

而洛阳城，再过数个月，王世充便会撕破脸皮，直接起兵夺权造反。

杀杨侗，杀卢楚……

这更坚定了许牧把王通绑回万民城的想法。

“他应该是现在全天下最有学问的儒生了，正好带回万民城编纂新式教科书，准备筹备建立学校的事宜，简直是最好的祭酒人选。”

回到仙味居后，许牧便开始思考，等到王通来了，他要以什么理论忽悠他。

对于这么一个学究天人的大牛，说实话，许牧还是有些压力的。

才三十四岁啊，便已经站在了儒学的顶峰。

正在继往开来的阶段。

“他现在最想要知道的，应该是儒学的出路问题……”

怀抱着林倾城，许牧开始思索脑海里后世关于儒学的出路问题。