67 伯圭屡拒刘虞召（4/4）

不见当然可以，但矛盾都在那里，不会因不见而就消失。

公孙瓒这一不去见，他与刘虞之间的矛盾和隔阂，却就不可避免地越来越深了。

定下此事，刘玮台换开话题，说起了别的一事。

他说道：“贤兄，最近蓟县有一道童谣，不知贤兄可有闻听？”

公孙瓒问道：“是何童谣？”

刘玮台说道：“这童谣唱的是：‘燕南垂，赵北际，其间不合大如砺，唯有此中可避世。’贤兄，这道童谣不知起自何地、起於何人，然如今差不多已是唱遍蓟县，并其余我幽各郡也都有人在传唱了。”

公孙瓒默念了两遍这个童谣，不太明白其意，问道：“这童谣是何意思？”重复这童谣的前两句“燕南垂，赵北际”，问刘玮台，“这说的是一个地方么？”

刘玮台回答说道：“贤兄，不错，这正是说的是一个地方。‘燕南垂，赵北边’，燕者，幽州也，赵者，冀州也，幽州的南边、冀州的北边，这说的正是幽、冀的接壤之地！愚弟以为，指的就是贤兄的封邑易县。”

“幽、冀接壤之地长达数百里，三郡数县，为何说是易县？”

刘玮台答道：“这是从此童谣的第三句判断得出的，‘其间不合大如砺’，贤兄，易县河网密集，中间低洼，岂不是正合此句之意？”

公孙瓒思忖片刻，觉得刘玮台言之有理，说道：“如此，这童谣所唱，原来是易县。‘唯有此中可避世’，贤弟，这一句……”

刘玮台右手晃着羽扇，左手抚摸胡须，接腔说道：“贤兄，‘唯有此中可避世’，这一句的意思很明白了，就是：如今天下大乱，只有在谣中此地，才有可能避开乱世，等待太平到来。”

公孙瓒被刘玮台的这话给吸引住了，他不由自主地倾身向前，说道：“唯有易县可避乱世？”

“是啊，贤兄。愚弟以为，这首童谣，说不定是上天专门下给贤兄的启示！正合贤兄所用！——贤兄被朝廷封为易侯，童谣唱的又正是易县，这不是天作之合么？愚弟愚见，贤兄，现在不妨就可按此童谣之唱，在易县修筑坚城壁垒，储积粮秣，以作避世之备。”

到底不愧是个算卦的，这番话说的玄玄虚虚，叫公孙瓒听得怦然心动。

几乎没怎么做考虑，公孙瓒当场就接受了刘玮台的建议，传令涿郡的驻兵，组织人手，强征民夫，准备开始在易县修筑壁垒，以作避世之所。

壁垒好筑，只有人力到位即可，粮秣不好储积，公孙瓒不管民事，就是他的军粮，许多都还是刘虞拨给他的，顾住现有部队兵士的口粮已是不易，又如何再另做储积？关靖献上了一个办法，建议公孙瓒在涿郡等他驻兵多的地方，绕过郡县，直接向民间索粮。

听了此法，公孙瓒“从善如流”，便即接受。

诸人正在计议，又一道书信送来。

这道书信，不是刘虞的了，而是田楷的。

——说到此处，需插一句，田楷这道军报，实际上是与其送给荀贞的那一道，表示他愿意臣服荀贞的上书同时被其送走的，只因幽州稍远，故此导致给公孙瓒的这封书信此时才送到。

公孙瓒展开田楷的这封信观阅，见信中讲的是荀贞、曹操此番兖州之战的大体经过，并述及了豫州那边孙坚的战死和孙策在荀贞的帮助下大败吕布等事。

却是公孙瓒早前曾经想和荀贞结盟，以共抗袁绍，然而荀贞因其不礼敬士人，在士林中名誉极差，而没有同意他的这个请求。这会儿看罢田楷军报，见荀贞在兖州、豫州接连大胜，公孙瓒便不禁想到了他自身目前的处境，与袁绍数战而两次大败，现下他外有袁绍这个强敌，内有刘虞这个处处与他作对的上官，比之数年前他大败黄巾之时的威震北地，现在的他简直是时来运去，处处不得意，公孙瓒不觉掷下田楷此信，喟然叹道：“荀贞之小儿得志！”

且不必多说。

只说公孙瓒不肯去见刘虞，刘虞拿他也是无法，又因魏攸等的劝阻，又不好现在就向公孙瓒用兵，遂就只好罢了，自生闷气，越发痛恨公孙瓒而已。

而至於袁绍与他求盟的这件事情，通过袁绍试图拥立他为天子、又试图请他领尚书事这两件过往之事，刘虞早已就知道袁绍存有不臣之心，这回虽然因为公孙瓒的威胁，没有如前两次那样，明面上拒绝袁绍，但也没有吐口答应结盟，就这么含糊着，最终把郭逊给打发了回去。

郭逊本想着他能完成使命，不料无功而返。

怏怏不乐的原路返程，十余日后，回到了魏郡邺县，见到袁绍，把刘虞的答复，还有他沿途所见的幽州各种情况，都详细地禀报与了袁绍知晓。

闻得公孙瓒部的兵士在涿郡等地烧杀抢掠，又闻得刘虞在看到刘和信之当时，难掩勃然怒色，袁绍笑道：“公孙伯圭残民无道，刘幽州览信而怒，足见其与公孙伯圭之不睦已快到极点，於公孙伯圭而言之，此其‘内忧外患之秋’也，其虽兵马犹众，非我敌矣！”

次日，袁绍召集州府诸吏，正式商议下一步的战略部署，是先打公孙瓒，还是先打黑山军。

诸吏来到，一时议论纷纷，争辩不已。