第215章（1/2）

陆辞在翻来覆去、辗转难眠一阵后，索性爬起身来，点了灯，给分散在各州任职的朱说等友人写了书信。

就预备明日一早，就随奏疏一同送到官递处寄出。

哪怕他递上去的奏疏未能引起朝官重视，而是就此石沉大海，他单纯只为自己的良心，也绝对不会束手待毙的。

因兹事体大，陆辞在请官递时，特意申请了快马跑递，争取让这封奏疏早日被人看到。

于是三日后，印象中才刚哄住皇帝批下他上一封奏疏所请的王旦，就又收到了新的奏疏了。

怀着隐约的期待，王旦微微笑着，将奏疏展开。

只是读着读着，他的脸色也跟着凝重起来。

——若陆辞所言非虚，一旦蝗灾真正发生，后果可谓不堪设想！

他清晰地意识到此事的严重性，几乎片刻都等不及，就匆匆换上官服，即刻入宫去了。

作者有话要说：注释：

这场蝗灾是史上真有发生的。

宋大中祥符九年的初夏时分，一场百年罕见的大蝗灾突然降临。先是京城附近，紧接着京东、京西、陕西、河北等路也迅速告急，蝗虫铺天盖地，不知从哪里钻出来的，一下子就覆盖了长江以北的半个中国。

宋朝应对办法是当时最时髦的——建坛、祈祷。

效果是非常的好，马上就有各地的基层干部迅速上报，说：“本地的蝗虫都不吃庄稼了，都在吃树枝树叶……”说：“本地的蝗虫出行不利，被大雨给淋着了，死尸满地，多达几千斛……”更有京城附近最靠近法坛的蝗虫的卓越表现，它们居然“纷纷绝食，自行死亡。”等于畏罪自杀了。

一片形势大好的喜人景象，赵恒是先绝望然后又乐观。他一边加强了祈祷的力度，一方面要求各级干部们组织人力去扑打蝗虫，焚烧虫卵，有计划有步骤地扫“蝗”。在他想来，这样双管齐下，蝗虫应该很快消除了。可是有一条，经过了十多年神灵灌顶的宋朝臣民们还会有现实化的科技观念吗？

宋朝的官方史书都承认，各地官员们基本上都没怎么去认真理会蝗虫。于是几个月之后，连长江以南的各地州县也都被蝗虫覆盖，全国大地一片“蝗”，局势无法控制了！

这是国库储备烧光光之后，连当年的口粮都成问题了。任何一个稍有头脑的人都会清醒地认识到，宋朝的国力经济已经骤然倒退了二十余年，连赵光义时期最艰难的岁月都不如了。试想那时也不会国库全光，粮食颗粒无收吧？！

灾情终于隐瞒不住了，各地的告急文书雪片一样地飞进了紫禁城，赵恒的心情可想而知。尤其是有一天，他正在吃午饭，突然间外面的阳光不见了，天地一片昏暗，他连忙派人出去看，紧跟着不等回报，自己也亲自走了出来。

只见天空中无边无沿，遮天避日，全都是蝗虫……当天的蝗虫终于全都飞过去了，可皇帝依然站在殿外，不言不语，木然呆立。

过了好久，他才慢慢地走回了宫殿里，坐到自己的位子上。但是不吃、不喝、不说话，宛如一个木头人。好长时间之后，近侍们才发现，陛下病了。

一个声音在赵恒的耳边轰然回响，震彻他的心神灵魄：“……将以欺上天，则上天不可欺；将以愚下民，则下民不可愚；将以惑后世，则后世必不信！”

这是他的臣子孙奭对天书降、圣祖临等一系列造神运动所下的定义。其中“将以欺上天，则上天不可欺。”的话一定会让他寝食不安、魂惊梦怕，因为他真的迷信。经过十多年的弄虚作假，在外人看来，他是在享受着诸天神佛的全力保护，可他自己清楚，如果真的有神，他完全是在欺神、骗神、渎神！

再加上现在突然出现的蝗灾，试问谁是当事者，不会心惊肉跳呢？（《如果这是宋史2》）

捕蝗法皆出自清朝陈芳生的《捕蝗考》（所以原文没有标点符号）

现摘录相关内容。

一王祯农书言蝗不食芋桑与水中菱芡或言不食菉豆豌豆豇豆大麻苘麻芝麻薯蓣吴遵路知蝗不食豆苖且虑其遗种为患广收豌豆教民种植次年三四月民大获其利