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第10章(1/2)

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哎!世间的痴男怨女,都难逃这样的窠臼。

各位读者如果还有兴趣,不妨泡上第二壶陈年普洱,听我讲讲发生在硗碛藏寨的故事。听完这段故事,如果您有所领悟,证得有情人的相处之道,那么我的这篇文就是有意义的。故事并不长,您的茶喝完,这段故事也该讲完了。

十年前,苏景行趁暑假带秦婉若去硗碛藏寨度夏。待他们一路辗转踏上硗碛藏寨的土地,天色已经苍茫。苍茫天地间,突然传来一阵高吭悠扬藏歌,像是血气方刚的男子在向他心爱的姑娘倾诉心中的爱恋。秦婉若不懂藏语,但歌声里火一样浓烈的情意,箭一样击中了她的心。唱歌的男子仿佛有心灵犀,把藏语转成汉语,又重新唱起来:

东边的草地上哟次仁拉索,

姑娘仁增旺姆次仁拉索。

姑娘仁增旺姆次仁拉索,

是我心上的人次仁拉索。

歌词重章叠句,一唱三叹,竟然合着《诗经》的古韵。秦婉若拉住苏景行,停下来仔细聆听。

“真美好。”秦婉若轻轻说。

“是呀!真美好。”苏景行随声附和:“这歌......就像吟唱藏语版的《诗经》。”

秦婉若大笑,随手扯朵格桑花扔进苏景行怀里,调侃他:“你好好讲讲,哪里像《诗经》?”

苏景行接住花,凑在鼻子下闻闻,没回答秦婉若的问题,反客为主,调侃道:“人家‘赠之以芍药’,你没芍药,你赠格桑花。”

“赠之以芍药”出自《诗经.郑风.溱洧》,这首诗描写了春秋战国时期,溱水与洧水边的少男少女在春天一起踏青,互相调笑戏谑,携手在密林深处野合欢好,最后赠之以芍药订情的情景。苏景行学金融,因为秦婉若的名字出自《诗经》,才喜欢上那些聱牙诘屈的古诗的。她不清楚苏景行是否知道这首《溱洧》里,描写了古人大胆开放的性生活。想到这个,秦婉若的脸刷的一下变得通红。

“你讲不出来就东扯西扯,羞不羞?”

“我不羞啊!你才羞。”苏景行勾勾秦婉若的鼻子,逗她:“你脸都红了?”

秦婉若打掉苏景行的手,大声呛回去:“滚开!别碰我。”转身气乎乎的往前走。

苏景行拖着行李箱赶紧跟上去:“哎哎哎~我又惹着你了?”

没走几步,秦婉若便停下来,坐在路边的青石上,绞着双手回望走过的路。当年硗碛藏寨刚刚开发,从C城到硗碛藏寨的快速路尚未贯通,路况极差,沿途常有落石,去那里旅行的人寥寥无几。他们为了省钱,从C城到硗碛藏寨,一路绿皮火车转中巴,再厚着脸皮蹭藏族老乡的摩托车,最后拖着大大的行李箱,走了快一个钟头的山路才到达这里。秦婉若再向前望望,苏景行所言不虚,硗碛藏寨真的很美啊!十几座藏式风格的白房子,错落有致的分布在半山腰,金黄色的青稞田油画般在山前徐徐展开,姹紫嫣红的格桑花在房前屋后随风摇曳,山上树木繁茂,山下小溪畔,高大健壮的枣红色马儿正成群结对的饮水。所谓世外桃源,也不过如此吧?

秦婉若收回目光,拍拍身旁的青石,示意苏景行坐下来歇歇。

苏景行顺势坐在秦婉若身边,抓起她纤细洁白的手,放在唇边轻轻吻吻,满含歉意的说道:“这一路真够折腾,换个人和你一起来,大概就不会吃这样的苦头,辛苦你了!”

苏景行口中的“换个人”指的是程予麒。秦婉若假装没听懂苏景行的话,她指着半山腰上的硗碛藏寨,笑容灿烂,没心没肺的安慰苏景行:“这样的美景,要和喜欢的人看才有意义。”

苏景行揉揉秦婉若黝黑浓密的秀发,勾起唇角轻轻笑。

“难道不是吗?”秦婉若歪起头笑眯眯的质问苏景行。

“吃饱喝足才有心情在意风景美不美。”

“我不觉得,”秦婉若搂住苏景行的手臂撒娇:“爱才是最重要的。”

“小傻子。”苏景行把秦婉若轻轻揽入怀里。

苏景行是个穷学生,这次出来旅行的费用,是他课外兼职辛辛苦苦赚来的。秦婉若从未在苏景行面前提过钱,她不希望苏景行因为钱的问题妄自菲薄,更不希望他们之间的感情沾染上铜臭味。在文艺女青年心里,纯真的爱情才是世间独一无二的珍宝,其他东西只是裙子上的蕾丝花边,点缀而已。

“可是呀~”秦婉若站起来,拉着苏景行的手,笑得很甜蜜:“爱能抵万难,对吗?”

或许秦婉若的乐观开朗感染了苏景行,他紧皱的眉头一点一点舒展开,笑意从唇角蔓延至眼角眉梢,轻风般荡漾开来。

天色渐晚,太阳就要下山了。苏景行也站起来,他一手扛起行李箱,一手牵着秦婉若,绕过种满青稞的金色梯田,穿过开满格桑花的小径,朝一户藏族人家走去。那户人家的儿子德格.次仁旺杰与苏景行是旧友,听说苏景行要过来玩耍,便早早安排好一切,在家中等待他到来。还未到院门口,次仁旺杰的莫拉(奶奶)便带着家人,捧着洁白的哈达,还有迎宾酒,唱着藏歌朝他们迎来。秦婉若和苏景行接过哈达,饮过迎宾酒,被簇拥着迎进火塘。

硗碛藏寨的房子大多是石木垒成的三层碉楼,各种零碎石头垒成外墙,厚实的松木做地板。一楼畜养生畜和储存粮食,二楼是火塘与起居室,三楼供奉着神明。政府把这里规划成旅游景点后,对环境卫生要求很高,家家户户便把牲畜赶进山里的原始森林,并重点装饰火塘与起居室,次仁旺杰家也不例外。次仁旺杰家的火塘在二楼靠右的位置,大概占了房屋面积的四分之一,是家里吃住、休息、待客的地方。火塘的灶台是用山石垒成的,呈长方形,套着金黄色的木框,木框边沿布满手绘的藏饰花纹,几个大大小小的紫铜炊具依次安放在灶台上。灶台边的空地上铺着各种兽皮毯子,北墙中央挂着毛/主/席肖像。左边是神龛,挂着青稞穗儿等圣物。右边的碗柜里,铜器、铁器、铝合金的茶壶、茶筒与其他日常生活用品干干净净,整整齐齐的摆放在碗柜上层。茶碗摆放在碗柜下层,主要是木碗,还有几个雕刻着精美藏饰花纹的银碗。火塘里物归其所,秩序井然,就像次仁旺杰家炊事用具和各种生活用品的展览馆。

第一次深入藏民家庭,秦婉若既新奇又兴奋,还带着些不知所措的拘谨。次仁旺杰的大妹妹德格.次仁拉则见秦婉若亦步亦趋跟着苏景行,便主动走过来牵住她的手,笑眯眯的和秦婉若打招呼:“我叫次仁拉则,今年十七岁,你多大啦?”

“十九岁,你应该叫我姐姐。”

次仁拉则点点头,表示默认。

旦增莫拉按照藏族人家接待贵宾的传统,招呼苏景行坐在灶台上位,秦婉若和次仁拉则坐在右边靠近苏景行的位置,其他人则按日常习惯围绕灶台坐着。

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