第44章 见道、修道、证道！（1/3）

第206章 见道 修道 证道！

第206章 见道 修道 证道！

破案了！

王元璟终于明白为什么在这样的一个异人世界.

玄门道教一个个出阳神、掌五雷，作为禅宗祖庭的少林，却将看似平常的异人武学奉为圭臬。

原来这就是他们选择的道！

将武学视作禅修的具体表现形式之一，视作禅生命的有形化。

禅修是武术的精神本质，武学之道也就是禅道。

至于为什么不采取更加直接的方法.

“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。”

“这便是禅，禅之一字，玄之又玄，即便是上根利器，也可能不得其门。”

解空大师解释了少林的异人为什么不直接参禅的原因。

王元璟逐渐明白过来了.

这禅与武，倒是有些类似全真的性命之道。

二者有互通的基础。

拳谚有云：“拳打万遍，其理自现。”

习武者领悟无我的境界，在武术练习中心内有禅。

以禅入心，用超脱外物的境界，以有法为无法，以有限为无限，达到随心所欲的境地。

这正契合了禅理重“悟”的本质，既然强调“悟”，那么就不会注重外在形式，而是随心所欲，无招胜有招。

或许不需要习武.

通过其他方式也能修禅，念佛、拜佛、持咒或打坐。

但是强健的身体依然能为修禅带来便利。

“所以大师您是走上了禅修的道路？”

异人武学需要经络和真炁来支持，但是修禅不一样，更像是一种精神方面的修行。

以解空大师的境界，想要摆脱武学而修禅，并不是一件难事。

但是王元璟觉得或许没有这么简单。

“言至于此.”

解空大师摇了摇头，这回他没有打算继续说下去了。

然而对面的王元璟却想了许多

解空大师应该不仅仅是单纯的参禅修行，按照他的说法，原本出身少林的他算是禅武双修。

现在经脉被废，相当于是断了一条腿走路。

可解空大师给自己的感觉很特殊，甚至在老天师身上，他也未曾有过这种感觉。

当然也可能是后者太过高深，自己看不出。

这绝不是舍了武道可以解释的。

那么对方是何时陷入这种状态的呢？会不会是和修为被废有关。