第两百零九章 收复锦州,国号纪年（2/2）

实在是救民军这次扩张太快，一下子覆灭大明，吞并了太多地方，人手严重不足。

能够分出两万进入关外，已经是考虑到关外情况特殊了。

但是随着接管的地方越来越多，救民军的数量渐渐分散，已经不足以支持继续扩张了。

总不能，到时候就用几十个人守城吧？

他们虽然要比普通人强出许多。

但是，却也没有达到无视人数差距的地步。

如果数万清军攻城，几十个人无论如何也是没法抵挡的。

所以，哪怕王朝也想快点收复辽东，但是却也不得不暂停进攻。

另一边，在彻底占领整顿了京城之后，众人又一次的纷纷上书王朝，请求王朝建国称帝。

这一次，众人并未进行私下串联，而是按照自己心意上书。

这一回，王朝并没有拒绝。

一时之间，武昌、王智渊等人皆是不由的大喜过望，开始商讨建国事宜。

只是，众人在商讨年号与国号的时候，却总是感到有些不尽如人意。

前前后后一个多月的时间，也都并没有确定下来。

最终，众人还是将问题摆到了王朝面前。

看着面前众人列出的年号，王朝同样也是忍不住的犯了选择困难症。

对于国号的确定，不仅是对一个名称的选择，更是对国家身份的界定，文化传承的延续，以及未来发展方向的规划。

这一决策，将深刻影响国家形象，以及在这个世界的定位，所以众人方才是讨论来讨论去，一直都是犹豫不决。

摆放在王朝眼前的众多备选名称中，诸如“乾”、“坤”、“华”、“夏”等词汇，都有被众人拿出来讨论过。

而这每个词汇，都蕴含着丰富的文化意义和历史象征。

例如，“乾”暗示刚毅与力量，代表着国家的坚定为民之意和强大实力；

“坤”象征柔韧性与包容性，体现了国家的开放态度和多元文化的融合；

“华”代表中华文化的繁荣，彰显了华夏源远流长的历史；

“夏”则是对古代文明的致敬，表达了国家对历史的尊重和对先辈的敬仰等等。

这些国号的提出，不只是众人争论纷纷，就是王朝也都是有些犹豫不定，不知道应该选择哪个更好。

在纪年体系方面，年号的制定，同样承载着对新时代的展望和民众的愿景。

“圣皇”这一称谓在众人的讨论中，被频繁提及，大都中意于此称号。

它不仅代表着至高无上的统治权威，也寄托了人们对于和平、繁荣与福祉的追求。

它同样也体现了，广大百姓对于王朝的崇敬和信任，也表达了对于国家未来的美好祝愿。

最终，在经过一番深思熟虑之后，王朝这才招来众人。

东暖阁，在众人见礼之后，王朝直接开口说道：

“诸位，国号之事，关系重大。

我们觉得我们既要传承先人的智慧，也要开创属于我们自己的时代。

我华夏自古以来便是天朝上国，此乃天意，也是民心所向。

如今，我在经过思索之后，欲直接以‘天朝’为名，以彰显我华夏之伟大。

你们意下如何？”

此言一出，众人心中皆是一惊。

他们没有想到王朝会提出如此大胆的想法。

天朝？这也可以成为国号的吗？

不过想想，这似乎也没有什么不可以的？

谁规定国号，就必须是以秦汉唐明为准了？

再说了，如今天王临朝，神通显世，救民军治下，几无饥饿百姓，这是往日梦中，也不曾有过的盛世景象。

这与那传说中的仙界，也没有多少差别了吧？

更不用说，凡被王朝册封者，都能够调动一地国运，拥有远超想象的神通，这与那传说中的仙官仙吏，又有什么区别吗？

并且，听说天王还在编纂法术课程。

那在以后，是不是人人都可学习法术了？

那是不是代表着，整个国家的所有百姓，都将掌握神通术法？都是神仙中人？

这么一想的话，以天为名，还真的是恰如其分呢。

越是思索，他们越是能够品味其中深意。

是啊，以如今救民军，以及王朝所展现出来的力量，为何不能以天朝为名？

“天王圣明！”

武昌踏步而出，神色激动的躬身一拜。

其余众人见此，也是不由得起身下拜，口中大声高呼。

“天王圣明！”

“诸位请起.”

王朝笑着让众人起身之后，便就继续说道：

“至于年号，我觉得也不用特意取什么年号.”

“这”

王朝话语未落，武昌便就有些坐不住了，立即便要起身反驳。

然而，他还没有站起身呢，王朝已经挥手制止，继续说道：

“我觉得吧，我们完全可以摒弃传统的，天干地支辅以皇帝年号的纪年方式。

直接就从老祖宗那里算起。

黄帝乃三皇五帝之交，是我华夏之始祖，我们完全可以用黄帝纪年嘛，时间从那里而起。

也更能彰显我华夏之悠久历史与灿烂文化”

众人听着王朝的讲述，纷纷陷入沉思之中，这确实有着几分道理。

以黄帝历纪年，这样做不仅能够彰显华夏的伟大与辉煌，还能激发百姓的爱国热情与民族自豪感。

当然了，一些推算不准，不够方便的地方，也是可以参考西历进行改进的。

再又经过大半天的讨论之后，众人终于是决定，新国号就选用“天朝”了，旨在凸显天朝的伟大地位。

同时决定弃用传统的年号纪年，转而采纳以黄帝命名的历法，即黄帝历。

此举意在彰显中华民族深厚的历史底蕴和文化积淀，增强华夏百姓的民族自豪感。

(本章完)