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第496章 今日因,明日果(2/4)

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如果是佛主要杀他,那就已经没有了回旋的余地,这件事会立刻通报圣皇,由圣皇出面与佛主沟通,如果无法解决,那么圣朝要么坐视不理,要么动手与佛门开战。

无论哪个结果,都是圣朝不希望看到的。

天下将倾,谁也不愿意横生枝节。

戒难摇了摇头:“佛主说,菩提自性生诸万法,行深般若见诸实相,平等十方无所不至,入尘不染,出尘不失,生灭得失在沿途,归得宝所皆空寂。”

李子冀知道这句话的意思,简单来说就是觉悟自性,修行智慧,万物平等,进入世俗而不被世俗所染,离开世俗也不会失去自性与智慧。

一生得失成败,生灭变化都只是修行路上的经历,最后回归本心,勘破万物无常与虚幻,不再执着于表象得失。

从这句话中可以看得出,佛主虽然惊讶于自己的惊鸿一瞥,但是却并不在意眼中所见未来的发生,佛主认为一切都是修行所必须经历的,佛无处不在,不必拘泥于一座普陀山。

从这句话中就能够看得出来,佛主对于李子冀秉持着一个平常目光,顺其自然发展,并不会因为看见未来而横加干涉。

“既然佛主都不打算插手,为何佛门偏要盯着不放?”

李子冀看着戒难。

戒难道:“我也曾问过师兄这个问题,师兄回答说,世上只有一位佛主,但僧人无数。”

李子冀听懂了这话的意思,能够目光达到佛主那等境界的人世上只有一个,佛主可以不在意普陀山,不在意佛塔,甚至不在意佛本身,但佛门其他人不行。

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