19 信息差很致命,对邪教徒也是,对迦勒底也是（2/4）

米尔斯有些茫然：“我不明白……”

不是问“从哪里得来”，而是问“送出时由谁经手”，这是米尔斯此前完全没想过的问题，他脸上的茫然与惊惶因此也多了几分真实：“是礼物本身出了什么问题吗？”

戴比特没有立刻做出回复，而是向前踏上了一步，逼近了米尔斯，盯着后者的面孔仔仔细细地看了几秒。米尔斯对此非常茫然，不知道这种既非礼仪要求，也不像是谈判技巧的举动到底是在做什么——直到戴比特做出了一个谈话中丝毫没有出现过前因后果的结论：

“原来如此，你有资质。虽然理论上这不是不可能，但我在这边确实头一次见。”

“什么资质？”米尔斯惶然地提问，可戴比特不继续往下说了，只是后退了一步，重新拉开了二者之间的距离，并重复了他最开始的问题。

后者方才在近距离的接触中，终于意识到的是米尔斯的魔术师资质——天生就存在的，能够把自己的生命力转换为魔力存储下来，并且也充当链接世界（基盘）通路的拟似神经（魔术回路）的有无。虽说魔术师家族会在发展与传承的过程当中通过各种手段将这一性状稳定并发扬起来，但追根究底，对人类来说，这种资质不过是一种因基因突变而产生的无害变异。即便是在戴比特原本的世界当中，家系与魔道完全没关系的人身上也偶尔会发现具备相应资质的“初代魔术师”，只是对不研习魔术的人来讲，他们大概率终生都不会发现这一点而已。

在这个可以依靠灵魂直接从亚空间中抽取灵能的世界里，对灵能者来说，广义上的“大源”近乎取之不竭且唾手可得。在此基础上，将自己的生命力转换为神秘的燃料这种低效率的手段近乎没人使用，也显得非常理所当然——虽然不知道是人类种族从来没发现过自己之中还有这一类特殊个体，还是因为施法条件苛刻而在历史发展当中逐步断绝了传承。

米尔斯被这个没头没尾的结论搞得惴惴不安，但他也意识到，自己不太可能得到进一步的解释了。他于是顺着对方重复了一遍的提问回答，是他自己亲自从大主教的库存当中取出那一箱卡塔林白葡萄酒，在进行过初步检查之后，就将之交给了利科克兄弟送往圣血天使堡垒修道院——说是这么说，利科克兄弟所做的事情也不过是把箱子搬出了教堂大门而已，真正负责传递和运送这些礼品的是教堂外围的星际战士。

戴比特若有所思地点了点头，追问：“你在检查的时候，有看过箱子内衬的下面吗？”

“您是来拿我寻开心的吗？”这段简短的谈话中实在充斥着太多米尔斯所不能理解的问题或者结论了，这让他终于无法忍耐自己的怒火，“这是要送给贵人的礼品！唯一重要的就只是酒的质量和密封性！我去关心一个只有下人才会见到的箱子做什么？难道圣人会亲自去酒窖里从箱子中取酒出来吗？”

“会。”戴比特理所当然地点了点头。这个词和他的少许肢体语言都出现得太快了，以至于大受震撼的米尔斯在两秒钟后，甚至以为自己是因为压力太大而出现了幻觉——因为两秒钟后，戴比特已经在转瞬间推进了谈话的内容：

“‘利科克兄弟’，我记住了。那么我还有下一个问题需要问你：”他用一种平静到令人心惊胆战的语气，毫无预兆地说，“奸奇还是色孽？”

米尔斯确定自己的大脑空白了一瞬，然后完全不受控制地惊声尖叫了出来：“什么？？！！”

“你真实的信仰。”戴比特表现得就好像完全不理解对方在这个问题上所表现出的情绪一样，非常耐心地解释着自己的问题，“我对死灵法术只有最粗浅的了解，所以你最好现在说：你真正信仰的到底是奸奇还是色孽？又或者是四神泛信的那个所谓‘四正道’？”