第一百六十五章 被天人司坑死的前朝皇帝(1/5)
由于突发事件,郭奉得以有机会在宵禁后继续在外面活动。
他差遣郭腾独自驾车送张仙立回火神庙,自己则是急吼吼拉着陆凡要去外城。
“快,还来得及,现在估计刚刚开始打茶围!”
“上房上房,我们运真气加速跑着去!”
陆凡:“.”
他不说话,以一种极其诡异的目光看郭奉。
以前知道这小子喜欢去花船只当是他想月娥了。
现在看来也不全是,或许他就是找乐子。
不过古代的爱情道德观和现在不同,很难用这个去评判人家的人品。
郭奉有未婚妻,而且马上要结婚了,自己也非常爱对方。
爱到哪怕她是个寡妇也心甘情愿明媒正娶。
首先,从这方面来看郭奉应该算个不错的人。
可事实却是,爱是爱,不耽搁他找乐子的心。
或者说这两者不冲突。
郭奉见陆凡不动,一扭头看见其眼光,当即不爽了:“看什么?把我当色中饿鬼?”
“你不是吗?”
“我!”
“孝先请留步!”
一道传音从远处飘忽而来。
郭奉一听这声音脸都白了:“嘘,待会儿别出声,大统领来了。”
顶头上司陆凡心领神会,悄悄后退两步揣着手看热闹。
没一会儿,一道人影从房顶落下。
身穿玄色打底荡魔司制服,上秀金色红尾鲤鱼高高腾起,周身刺绣团团金色云雾拥簇。
好一个鲤鱼跃龙门!
陆凡眼里闪过一丝异彩,心说此人深得帝心。
来人落地后,先是冲陆凡点头微笑,而后毫不避讳冲郭奉说道。
“我恰巧路过见你在此游荡,既然无要紧事就先回衙门吧。”
恰好见我?我是该感到高兴还是不高兴!
郭奉差点没一口老血喷出来。
常人想多点机会入大统领的法眼很难,可他一点也不想。
他现在只想趁着给陆凡接风洗尘的机会,顺便好好给自己找点乐子。
“敢问大统领可是有事发生?”
大统领又瞟了陆凡一眼,这次他会意,连连后退几步表示礼貌。
前者再度微笑点头,道:“也没什么,我刚从宫里回来,明天开始除气大会的前奏。”
这话一出陆凡顿时沉默。
除气大会,果真是叫了这么个名字!
这名字是老天师提过一嘴的,甚至只是个私底下的【戏称】说法。
可皇帝依旧选择使用该名字,足以看出对老天师的重视。
或者说,是对这次清扫六天顾鬼们的重视。
沾染六天故气的生灵被称作:六天顾鬼。
而六天顾鬼依旧是道教的说法。
“前奏.”郭奉皱了皱眉,眼神瞟向陆凡。
陆凡:“.”
你们俩可真有意思,那我走?
正这么想着,大统领冲陆凡微微拱手:“这位道长.?”
“不敢当,陆某习得萨祖传下法门,还未受箓。”
“萨祖?出身道教,上界天庭萨守坚老天师?!”
他颇有点诧异。
上界天庭足以秒杀一切野狐禅,更何况是二品仙官的四大天师之一。
位格很高,与龙虎山的祖师爷同位。
两者区别是龙虎山在凡间传有道统,而萨祖这边的道统几乎不显。
“正是。”陆凡点了点头,又强调一句:“还未有幸受箓。”
一码归一码,他不想让人觉得自己打着萨祖名头狐假虎威。
再一个,陆凡自诩不是个清静高人,担心自己某些行为给萨祖摸黑。
没受箓就好说多了,只不过是个得到萨祖法门的幸运儿罢了。
“如此,陆道长明日可去荡魔司衙门做个登记。”
大统领微微沉吟,提醒郭奉:“记得明日安排妥当,莫要让陆道长等候,准备好该有的东西。”
说罢之后,他自个一纵身跳上房顶,继而施展身法离开。
陆凡不错,我辈高人就该不走寻常路,专挑百姓房顶折腾。
这时,郭奉满脸不爽贴上去:“我回衙门加班,伱自个儿不要在教坊司逗留太久,明天记得来衙门登记。”
“登记啥啊?”陆凡随口问了一句。
“教派、山门/道观,姓名表字/道号,户籍,最后给你发一个度牒。”
“度牒.”
陆凡小声嘟囔了几句。
郭奉见状,微微叹道:“最好还是领一张度牒,道教在大靖行事有太多方便之处了!”
度牒不是约束。
按照目前皇帝的意思,只要不是罪大恶极,道教弟子犯事多是由门派师长依照教规处罚。
除非是吃人的、屠村的、以人魂祭炼法器的。
这种当场弄死,魂儿也要勾出来一直折磨到七爷八爷来要人。
“有个度牒就是道门中人,依你的行事风格没区别的,再者说,你在此界没有师长,你个人就是.此间掌教!”
“没有度牒会被归类于散人,而散人又被归类于江湖人士,行走处处受制,毕竟没有道统教义约束内心。”
“也对,是好事来着。”陆凡挠挠头,想了想也是这个理。
该说不说,正儿八经的道教弟子很少有犯事儿的。
在这种仙神背景的世界,道教弟子入道修行是要依靠【受箓】为核心。
而受箓又需要师长认可,不光是天赋,还有心性等个人素质。
就说白了吧,道教也出过败类是不假,但从根源上讲,很多严厉约束就是怕出现败类。
可惜人都是有思想的,指不定哪件事儿受刺激就性情大变了。
对目前的陆凡来说,受箓是一件大事!
而且要提上日程才行。
最基本的、眼见的好处就是——立刻增幅N倍法术威力。
道术、个人神通威力=(基础威力+道行)*所受的箓。
这个篆可以理解为门派工作证(内含级别)+施法增幅器。
所有的法都来自天地,来自大道。
老君做为大道代言人之一,分管道教及分支门派所有弟子,什么外门内门亲传俗家,只要受箓便算道教弟子。
故此,道教的法、术等权限就落在老君手里。
为了保证弟子质量,也为了区别各个流派,所以才有了不同的箓。
(有高低之说,虚靖天师统领三山后大家整体升格,所以这位天师很传奇,一人之下张之维应该参考过他的原型。)
最著名的就是三山符箓。
符箓也被称为天书,云篆天书!
符偏重于符号,篆偏重于文辞,天书是为天授之【书/册/籍】。
这个暂表不提。
高功传授箓,弟子接受箓。
而道教内部也有不同的箓。
修北帝黑律者受酆都箓。
修三天正法受茅山、龙虎山、阁皂山的箓。
祖天师创建五斗米教,老君有感应,赐下三天正法。
这是华夏凡间道教第一次有正儿八经的雏形,之前或许也有,但没有延续下来。
因为从后世的角度来看,没有延续下来的道统没法算。
郭奉要去衙门忙公务,陆凡只能摸索着原路返回郭家的宅子。
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