第八百八十九章 文明之争(3/5)
糜家商队看着富庶,但如果一年多损失几条船,便几乎等于白干,所以先前战乱的时候,要不是袁熙主事,将贸易重心放在辽东,可能糜家商队会全面转向江东,虽然利润薄一些,但起码相对安全。
袁熙继续道:“第二个优势,是中原人不具备的,便是山越人。”
吕玲绮奇道:“那个在江东作乱不休的山越野人?”
“这不是让江东年年动兵,拖累其脚步的存在吗?”
袁熙摇头道:“不,在这個乱世,这可能是获得劳力最好最方便的渠道。”
江东的地盘,其实有一大半都在百越各族控制之中,山越是最大的一支,势力遍布数郡。
后世历史上,孙权一直在对山越为首的百越开战,频繁的时候,一年甚至有十几次之多。
回报也是丰厚的,山越人虽然处于部族制阶段,但胜在人口众多,有数百万人,是最好用的劳力,而孙权看中的便是这点。
每次大战过后,孙权俘虏的山越劳力,少则数千,多则数万,他讲这些人作为奴仆卖出,在江东士族之中很受欢迎,因为这是各大家族私兵部曲,奴仆婢女的最主要的来源。
虽然说这种本质是贩奴的行为以后世的眼光显得颇为残忍,但也变相促进了江东族群的交流融合。
因为不同于以神权为基础的西方国家对待奴隶的灭绝行为,华夏文明并没有完全隔断奴隶的上升通道,因为有大一统的前提在。
国家统一时,是经历战乱后人口的低谷,历朝历代开国君主都会借此机会解放努力以解放劳动力,同时削弱蓄奴的世家大族势力,于是随着朝代更替,山越人也在唐宋时候渐渐融入到了中原文化圈中。
其实袁熙对于海外扩张和海外殖民的区别,一直难以界定,因为这在后世的学界,也没有形成定论,因为西方资本主义世界在这个过程中,实在是怎么也洗不白。
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