第七百六十五章 自我妥协（3/5）

正常来说，只要脑子正常的皇帝，都不会孤身前去敌营把？

而且即使如此，金军还是无法进入内城，且听到康王赵构带了万余人来救援的消息后，竟然带着所有被挟持的人仓皇北上离开了。

这便是靖康之耻的整个过程。

这事情实在太过荒唐，太过违背常识，以至于史书都不能自圆其说，写都不敢写的这么离谱，后世才会诞生了种种阴谋论。

史书上记载了很多极其荒谬，违背最基本逻辑的事情，大部分不外乎两种原因。

当事人是疯子傻子。

或者史书记载隐瞒了什么。

鉴于汉代主流史学家将史记当看的先例，只能说史书有不少隐情，并不像史官们自我感动的那么白莲花。

所以很多史书修史的时候，受限于种种条件，很多时候并没有完全揭露出事件的真相，也夹杂着记录者的主观倾向，随着一代代的流传，又产生了人为或者无意的扭曲和误差，于是展现在后人面前的东西，就被蒙上了一层层神秘的面纱。

想要从中一探历史的真实，便要使用种种方法，将其掩盖其上的灰尘擦去，才能一窥究竟，这便是读史的挑战，也是迷人之处。

而其中秉持的标准，便是利益所向，人心所测，固然人的想法会有不同，动机会有不同，说出的东西也不同，但他们的思维模式，千百年来却是变化不大，也成为了判断史书前后矛盾的基准。

就像袁熙面前的诸葛亮，虽然后世其智计过人，但这并不是其一出山就无敌天下的，相反，诸葛亮跟随流出的初期，在一段时间内受限于刘备实力，兼之经验不足，其实也是吃了不少亏的。

但诸葛亮这种聪明人的厉害之处，便是能在挫折中不断吸取教训，完善自己，以最快的速度成长起来。

在和诸葛亮相处的这段日子虽短，但通过几件事情，袁熙便清楚感受到了和诸葛亮之间的差距，这里面的有些距离，是袁熙即使有后世的知识储备，也很难弥补的，单纯就是智商的差别。