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主教一脸喜色道:“赞美天父,赞美天父眷顾的公爵大人,我相信所有基督徒们,都将会为您的功绩而倾倒,每个科普特人都会为正信收复埃及而欢欣鼓舞。”
洛萨笑着应道:“这是我们每一个虔诚基督徒的责任,驱逐异教徒,收复宗主教区,主教阁下,我现在只是发愁,未来该任命谁来担任亚历山大的总主教?”
主教被洛萨一连串画饼搞得心潮澎湃,连连保证会不遗余力鼓励科普特人参军,贡献财税以支持十字军的征讨。
送走这位主教。
洛萨脸上的笑意也逐渐敛去,异端有时候比异教更可恨。
比如东罗末年曾经搞过教会归一,以换取拉丁人的帮助,就曾遭到了君士坦丁堡东正教会的极力反对。
他们宁可接受奥斯曼人的统治,也不愿服从向拉丁人低头。
虽然这里面有第四次十字军东征对君堡的屠杀和劫掠,使双方早已是仇深似海的缘故。
但洛萨觉得最主要因素,其实还是威尼斯和热那亚的商人在君士坦丁堡拥有的特权太多了,不仅有他们专门的城区,大量殖民地,拉丁商人还拥有诸多免税特权。
本国商人做生意尚需缴税,外国商人反而不需要。
这样的国家,怎可能得到民众的拥护?
这也是洛萨始终对拉丁商人的资助抱有警惕,不愿接受建立商栈,给予贸易特权之类的代价,以换取拉丁商人的全力支持。
条约这种东西,真不是随便签的。
以海军立国的拉丁城邦,也真的是有实力拉出一支规模庞大的舰队,前来武装讨债的。
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