第十五章:第二夜(2/5)
他可不想像孟天尊一样行走天下的时候被取个莽金刚的诨号。
不过这暂且不急,修行的重头戏还在于《星宿养器小法》。
这本功决的第一步,也是修行它的重中之重,便是将神魂寄托异宝,使之成为自身的本命物。
换作旁人,在无人护道的情况下这是极为危险的。
异宝虽然千奇百怪,不尽相同,但是却有一个共同的来源,便是高天之上那些位格极高的邪物,它具备高位格造物的一切特性。
杂冗的知识、乱流的嘶吼、难以理解的状态……
张清和表示要科学修仙,于是他把正道修士炼制灵器看作了一个降维的过程。
所谓杀死异宝的活性,便是将四维的异宝炼作三维的灵器,以便于修士能够安全使用。
而邪道修士也很好理解了,他们走的是一条截然不同的道路。
为了能够直接使用高位格的异宝,他们将神魂入主异宝之中,在这个灵肉二重性显著的世界里,运用唯心的力量,在抵抗侵蚀的过程里达到一种共生的平衡,这种平衡极其脆弱,需要有极其精妙的控制力。
这不是没有道理的。
可以说,神魂,或者灵魂、精神,是人类独有,寄托在三维躯体里的四维力量,只有四维才能与四维相接触。
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