第八章 环保省钱（3/5）

比利小子立刻去热泉打了一桶水来，泼在这濒死鱼人脸上。

凌傲有了些精神，青灰色的皮肤也渗出一些保护性油脂，眼睛渐渐有了光彩。

“你你闯了弥天大祸呀”

“武灵山的臭道士你知不知道.你.”

苏绫随口应道：“我授业恩师当初与我说——以后闯了祸，不要把他名字报出来就可以了。”

“唔”鱼人左卫受了精神刺激，讲起胡话：“你用皓首天尊的法宝，对着凌霄大哥的尸体拍照.”

“会出大事的，会有很多很多人死掉的.”

“说人话。”苏绫言简意赅：“我不喜欢听谜语，皓首天尊是谁？”

皓首一词的本意是白发，指的是苍髯白发颓颓老矣的模样。

天宫院的主人在陈国就用这个名号，最早是白眉仙翁，犹大要在铜河第一国持续发力，宗教代理人的名号也要跟着战略地位一起改变，于是就愈发玄乎，从真人、真君、仙翁慢慢变成了天尊。

说明白这些事以后，凌傲又讲起化身蝶——

“——那黄金面具，是灵光佛祖沟通仙界的法器。”

“凌霄大哥有六颗仙丹，叫你这妖道一刀杀死。”

“你再拿皓首天尊的法器去照他的尸体，这无主的血与肉变成了祈唤祭祀的祭品，自然会有仙兽飞来人间。”

“化身蝶？仙兽？”比利觉得莫名搞笑，当这些鱼人正儿八经的把一样恐怖至极的怪物形容成天神的时候，他内心感觉到极大的荒谬。

关于犹大的一系列黄金面容，在东马港已经初见端倪。

血蝴蝶圣经的四卷五端分别代表了四种不同的面容，犹大用这些灵媒道具来控制仙胎，把混沌凶兽的元质化为己用，在迫不得已的情况下，还能制造化身蝶作为最终兵器。

在黑风岭我们没有见到金面具，因为珠珠仙子本身就具备四副面容，可以代替四卷五端的养育工作，暴力机关则是掌握在佛雕师手中，是玉净瓶里戴着金面具的犹大魂威。

黄金面具本身更像是犹大用来散播灾厄和福祉的工具，经过凌傲这么一解释，苏绫反倒更加疑惑了——

“——凌霄身体里有六颗仙丹，但是没有黑暗面容，他为什么会变成化身蝶？”

比利参与过尤里卡火山城夺回战，也正面对抗过化身蝶的恐怖灵压，他立刻应道。

“VIP大人，祈求化身蝶的帮助并不需要黄金面具，康雀·强尼用了灵能者的血肉和十来颗仙丹，造出十多种不同形态的[天使]，它们有的是人形人身，有的是环形多翅，还有球形和塔形——和启示录里座天使、权天使、炽天使的形态一样。”

“黄金面容更像是一种催化剂，它很可能是原初之种的金属肢节为材料。它不是真正的金子。地球老母的本体是一团不断变化，不断滚动的铁镍。”

“这里离地下热泉很近，这些鱼人也喜欢泡开水澡。”

比利做了最终判断。

“我更愿意相信，这地方就是金面具的原材料产地，可以制造化身蝶或者其他灵灾生物，用这些灵灾衍生物来收集铁镍核，这是犹大控制灵灾和制造灵灾的道具，也符合他的行为准则——可控的祸乱和灾殃都是代币，可以作为金钱使用。”

“犹大有一位能够倒转事物时间的强大助手帮忙，天宫院可以辅佐犹大收集这些[亚金]材料——而[亚金]造出来的黄金面容又有很多功能。”