第10章 烛九阴（2/4）

说起这件事沈炼亦是叹了口气，玄都的成就，一半功劳得算在他身上。那时候他并不明白其中道理，否则断然是不会接受太清元神印记。

虽然三清元神印记一起得到，他将是真正将混元无极的境界练到毫无缺漏，但要超脱，那就艰难百倍了。

至于为何如此，乃是三清道主各有象征。

玉清道主元始天尊的道代表最初最古的宇宙，亦是混沌，甚至无何有之乡都可以算作元始的一部分。而上清道主灵宝天尊的道便是从混沌钟开辟真实宇宙，诸天万界，或者洪荒天地。故而上清道主和玉清道主既是对立又是统一。

可以说元始是一，灵宝是万。既是万，亦是一。两者表现的外在不一样，但实质是相同的。亦可以说是无和有的各自体现。

至于太清道主道德天尊代表的是道。无论是最初最古的宇宙，还是真实万界，都遵循着永恒不变的道。

正如那句话“有物混成，先天地而生，不知其名，强字之曰道。”

三清道主各自将世间一切演绎，在外界看来，就是一体同人。但他们的一体，并非是因为什么最初的某一个伟大存在所化，而是各自悟透了世间的本质，殊途同归。

他们参透宇宙最深刻的道理，由此超脱，跟宇宙自然因果很深。这份因果就留在元神印记当中，沈炼当初的道劫那般恐怖，就有他身具太清和上清两位的大因果的原因在其中，当然他能抗衡道劫，亦是跟他参悟太清和上清的道有关。

但这也是伪命题，因为道行越高，道劫自然水涨船高，故而无解。

要想超脱世间，走前人的路，那是走不通的。

甚至还得用自己的道破开前面道主的道。

任由沈炼如何天纵之才，要超越前面的道主、佛陀，那也是近乎不可能。当然世间之事，并无绝对，他在这方面依旧比任何人都要靠前。