第63章 最初你我不相识，而今一念断前生（3/4）

小娘子道：“我不明白你在说什么，我可以告诉你，我不是什么执念，而是真实独立的生灵，所见所闻皆有所感。”

沈炼道：“那你可通晓佛经。”

小娘子道：“略不知一二。”她说略不知一二，自然意思是她大部分佛经都读过。佛经浩如烟海，她既然敢这样说，足以证明她的学识渊博。

沈炼淡淡笑着道：“我也是略不知一二，而且是生而知之。”

小娘子轻笑道：“真巧，我也是生而知之。”

沈炼瞧她嫣然巧笑，几乎颠倒众生，心中动了一丝涟漪，眨眼间就将那丝悸动抹去，平静地道：“现在你一定愈发以为我们一样了，实则不是。我现在确定了一件事，你不但是一段执念，亦是一道应身。”

小娘子忽然怔住，她自然知道什么是应身，应身又叫应化身，为了度众而随缘随机应化。例如观世音菩萨，三十三现身，应以国王身得度者，即现国王身而为说法；应以将军身得度者，即现将军身而为说法；应以妇女身得度者，即现妇女身而为说法。

你是甚么样的人，他就示现跟你一样，为你说法。再如佛陀，有的弟子看他是一个普通的老比丘，有的弟子看他是具足“三十二相，八十种好”之庄严、崇高的佛陀。所以，应身者，就是应众生的机缘，随缘所现，随缘所变，应以何身得度者，即现何身而为说法。

小娘子自然不是佛陀的应身，可是她确确实实是应身，应沈炼而来，显化世间。如果沈炼答应跟她在一起，建起道观，那么两人便真的将缘法了结。而真正的她，亦从此跟沈炼再无牵连，从此你是你，我是我。

这样究竟有什么好处，沈炼大约猜得到。他和小娘子在一起，既是小娘子作为应身存在的意义，亦是替小娘子本尊冲击无情之道扫除阻碍。