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第八十二章 了结(3/4)

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玄慈却没有回答他的话,而是忽然说起了佛法修为:“我等修行佛法,开六意识,为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,世人称你为菩萨,尊我为佛陀,其实你我皆知,都只在西方之门外徘徊而已,哪里就敢如此妄称?”

玄生颔首:“师兄说得是,师弟谨记。此境非名,名无实相,师兄常常教导我们,此为修行之梯,助力攀越,若赖此梯修行,便是舍了根本,永远只在此梯之上。”

玄慈点了点头,继续道:“六意识非本源,乃外相,是故我们真正修行的,是十六观智,以此改变本心中的妄执,破除名色之惑,以求彼岸。这些年我常常回顾,由第一名色识别智,到第十四种姓智,其实均在人间世。你如今已是种姓智了,此乃身识界顶峰,世人称你一声菩萨,其实依旧在人世之间。切不可妄自尊大,须知你身不在世间,心依旧在世间,尚未摆脱桎梏。要懂得爱人、懂得为善,知晓一切皆苦,明白万法如烟,不因己身已入圣人种姓而鄙薄世人、凌驾世人。”

玄生忙道:“师弟不敢。”

玄慈道:“师弟努力,师兄我对你甚为期许,盼你早日开了意识界,斩断迷惑,心缘出世。”

听了方丈师兄此言,玄生大惊:“师兄……”

玄慈抬手制止他,继续道:“开意识界后,便是世人所云佛陀位。此境需证道智、果智、省察智。前二者身心已然出世,非在人间,最后一智,又重回世间,反省过往己身之道、之果……”

面对方丈师兄的传法,玄生不敢怠慢,用心铭记。

“……道智生于道心,道心则以种姓智为助缘,此智为八正道中的正见,即正见于四圣谛,其智如雷雨闪电,强而愈明,陡然乍起,倏忽而逝。道心初生时,称为入流道,在更高的道果上,再生三次。成圣之时,不再堕于四恶趣中。此智为乐,乃出世间乐,分出世间四智,各为须陀洹道——此谓入流识、斯陀含道——此谓一来识、阿那含道——此谓不来识、阿拉汉道——此谓阿拉汉识……”

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